有关于孔子的名言,孔子是儒家代表人物,学识渊博,思想深刻,是中国史上最伟大的教育家,被尊为圣人,他的学术和思想著称《论语》,影响了中外世界华人几千年之久,到如家依然长盛不衰!
有关于孔子的名言:
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.
解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.
解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来.
3、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长.因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的.
5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我.
解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心.
6、瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽.看着它好像在前面,忽然又像在后面.老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力.
7、朽木不可雕也.
解释:腐烂的木头无法雕刻.比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药.亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教:文行忠信.
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学.研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循.三、忠学,是修养学.是培养人自觉自愿地做自己该做的事.四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问.
9、君子坦荡荡,小人长戚戚.
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄.
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻.所以可以用“文”字作为他的谥号.
11、其知可及也,其愚不可及也.
解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上.
12、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的.
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了.
16、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静,知者乐,仁者寿.
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.
18、性相近也,习相远也.
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异.
19、学而不思则罔,思而不学则殆.
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
22、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的.
23、法语之言,能无从乎?改之为贵.提手与之言,能无说.
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵.恭顺的话,能不使人高兴吗?
24、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人.
25、见得思义.
解释:意思是看到货财,要想到道义
26、见善无不及,见不善如探汤.
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了.看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的.
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫.
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获.只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷
28、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷.
29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了.
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气.意思是三军之勇在人,匹夫之志在己.故帅可夺而志不可夺.如可夺,则亦不足谓之志矣.
32、老者安之,朋友信之,少者怀之.
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀.
33、岁寒,然后知松柏之后凋也.
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的.正如”士穷见节义,世乱识忠臣.“
34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理.
35、朝闻道,夕死可矣.
解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔.”意思是指“生命不息,学习不止.
36、视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
37、温故而知新,可以为师矣.
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了.
38、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
39、道不同,不相为谋.
解释:政治主张不同,不互相探讨.这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋.因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨.交友也是一样,不同道的人难以相友.
40、逝者如斯夫!不舍昼夜.
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去.
41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人.
42、不患莫己知,求为可知也.
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来.
43、君子求诸己,小人求诸人.
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人.
44、君子成人之美,不成人之恶.
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事.
45、君子坦荡荡,小人长戚戚.
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心.
46、过而不改,是谓过矣.
解释:有过错不改正,才是真错.
47、小不忍,则乱大谋.
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事.这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋.
48、人无远虑,必有近忧.
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现.
49、工欲善其事,必先利其器.
解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具.这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍.
50、君子欲讷于言而敏于行.
解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷.
51、道听而涂说,德之弃也.
解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃.
52、己所不欲,勿施于人.
解释:自己不想做的事情,就不要加给别人.
53、以直报怨,以德报德.
解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德.
54、听其言而观其行.(经典语录)
解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信.
55、不在其位,不谋其政.
解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事.
56、名不正,则言不顺.
解释:名分不正,说话就不能顺理成章.
57、割鸡焉用牛刀?
解释:杀鸡何必用宰牛的刀呢?
58、君子不以言举人,不以人废言.
解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话.
59、有教无类
解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育.
60、知之为知之,不知为不知,是知也.
解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人.
61、知者不失人,亦不失言.
解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言.”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言.
孔子个人资料:
孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日),华夏族,孔氏,子姓,名丘,字仲尼.祖籍宋国(今河南省商丘市夏邑县),春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人.孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,为儒家学派的创始人,开创了私人讲学的风气.
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首.孔子的主要思想主张:以德教化人民、以礼治理国家.
相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国.修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典《论语》.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子.
国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出:孔子不仅开创了儒学,也开创了易学.
孔子知识渊博,可以用论语哪个名言来说啊
孔子是中国历史上的伟大思想家和教育家,他的思想对中国社会发展产生了深远的影响。他提出的儒家思想强调人的道德修养、社会秩序、智慧和公正等重要价值观。孔子的思想和名言可以帮助我们更好地认识自己和社会,指导我们的行为和决策。在下面的文章中,我们将从孔子的名言入手,来探讨孔子的知识渊博和思想。1. “有朋自远方来,不亦乐乎?”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《雍也》一章,反映了孔子对友谊的看法。孔子认为,有真正的友谊是非常难得的,而真正的友谊是可以跨越距离的。这句话中的“有朋自远方来”指的是远方的朋友,他们的到来让人感到非常快乐。这句话表达了孔子对友谊的珍视和重视,也表达了孔子对人际关系的看法。他认为,人际关系是非常重要的,而真正的友谊是可以跨越距离和时空的。
2. “学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《为政》一章,反映了孔子对学习和思考的看法。孔子认为,学习和思考是相互依存的,只有同时具备了这两个方面,才能取得真正的进步。如果只是单纯地学习而不思考,就会陷入迷茫和无所适从的状态。而如果只是单纯地思考而不学习,就会陷入无法得到实践验证的困境。这句话表达了孔子对学习和思考的重要性,同时也表达了他对学习方法的看法。
3. “己所不欲,勿施于人。”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《颜渊》一章,反映了孔子对道德和行为的看法。孔子认为,人们应该遵循一种基本的道德准则,即不要对别人做自己不愿意被别人做的事情。这个准则被称为“金德之道”,也是孔子思想的核心之一。这句话表达了孔子对道德和行为的重视,同时也表达了他对人际关系的看法。
4. “不患人之不己知,患不知人也。”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《子路》一章,反映了孔子对人际关系和自我认知的看法。孔子认为,人们应该努力了解别人,而不是一味地期待别人了解自己。只有真正了解别人,才能建立起良好的人际关系,也才能更好地认识自己。这句话表达了孔子对人际关系和自我认知的重视,同时也表达了他对人类智慧的看法。
5. “三人行,必有我师。”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《子路》一章,反映了孔子对学习和师生关系的看法。孔子认为,人们在日常生活中,应该随时注意观察和学习,而不是只在书本上学习。他认为,身边的人和事物都可以成为自己的老师,只要愿意倾听和观察。这句话表达了孔子对学习和师生关系的看法,也表达了他对实践和经验的重视。
6. “学而时习之,不亦说乎?”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《为政》一章,反映了孔子对学习和实践的看法。孔子认为,学习只有在实践中才能得到验证和巩固。他强调,学习和实践应该相互结合,只有不断地学习和实践,才能不断地提高自己。这句话表达了孔子对学习和实践的重视,也表达了他对经验和实践的看法。
7. “君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语》)
这句话出自《论语》中的《泰伯》一章,反映了孔子对道德和品质的看法。孔子认为,君子应该具备坦荡、诚实、正直的品质,而小人则往往具备狡诈、狭隘、阴险的品质。这句话表达了孔子对道德和品质的重视,也表达了他对人类智慧的看法。
总之,孔子是中国历史上的一位伟大思想家和教育家,他的思想和名言对中国社会产生了深远的影响。学习孔子的思想和名言,可以帮助我们更好地认识自己和社会,指导我们的行为和决策。同时,学习孔子的思想和名言也需要我们具备一些基本的文化和思想素养,以及一种开放、包容、尊重的心态。通过学习孔子的思想和名言,我们可以更好地认识自己和社会,为人类的发展作出积极的贡献。