佛家十大经典语录你知道多少呢?下面给大家介绍一下佛家十大经典语录出处及赏析,喜欢的朋友不要错过哦!

佛家十大经典语录

1、一切皆为虚幻.

2、不可说.(有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

3、色即是空,空即是色.

4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.

5、一花一世界,一佛一如来.

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.

7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声.

8、苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

10、我不入地狱,谁入地狱.

佛家十大经典语录出处及赏析

一、一切皆为虚幻

这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观.

对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解.真正的最美,在于人心所营造的幻境.这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬.

对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐……一切皆流,无物永驻.凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻.

人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

二、不可说

很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心.佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.

有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做.

最后送上一段,让大家最自己去体会.《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说.有因缘故,亦可得说.

三、色即是空,空即是色.

此句出自“般若波罗密多心经”. 由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.”

佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念.不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放. 一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉.

色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的.空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环.所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是.

“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础.

四、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 .

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑.只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑.否则就会痛苦绕身.

心动则物动,心静则物静.

一念愚即般若绝,一念智即般若生.

以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.

物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无.佛语有云:生不带来,死不带去.

五、一花一世界,一佛一如来.

原文应是: 一花一世界,一叶一如来. 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐. 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静. 这一切都是一种心境.心若无物就可以一花一世界,一草一天堂. 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草.

处处皆是佛,一切众生人人皆是佛.

六、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.

这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事. 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠.

前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩. 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆.

万发缘生,皆系缘分! 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那.

七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声.

大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

年龄越长,对于这句的体会就越深刻.

八、苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.

这是佛家劝人改恶从善的话.语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛.” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人.

儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界. 佛家认为,境由心生.内心平和,见事皆和.

禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛.心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性.

九、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

此乃六祖慧可的悟禅之言.

心非心,物非物,心高于物.

心是心,物是物,心物合一,心物是一.

人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘.

世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之.

切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的.

十、我不入地狱,谁入地狱?

源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”

于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

上面给大家介绍的佛家十大经典语录、佛家十大经典语录出处及赏析,希望大家喜欢!

《佛家经典语录及其出处》

佛家经典语录是来自佛教经典中的重要语句，反映了佛学思想的核心观点，对佛教徒对生活的指导具有重要的意义。下面就是一些最重要的佛家经典语录及其出处：

1.“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如雾，应作如是观”出自《般若波罗蜜多心经》。这句话反映了佛教所强调的“观照”，即要正确理解世间一切所有的都是空性，都会有所改变。

2.“无常是最大的常，智慧是最大的愚昧”出自《六祖法师楞严经》。这句话反映了佛教的核心观点，即要正确理解无常，而智慧即便是最高的，也不能改变无常，只有把握住这一点，才能做到安于无常。

3.“忍辱负重，是我最大的宝”出自《大乘起信论》。这句话反映了佛教对忍辱负重的重视，即要把握住忍辱的力量，把它当作一种宝物，而不是一种痛苦。

4.“不可随众，而应以自己的智慧行事”出自《释迦牟尼佛经》。这句话反映了佛教所强调的自主性，即要做出自己的决定，不要受外界影响而走弯路。

5.“佛教是智慧之道，能教导我们明智行事”出自《楞严经》。这句话反映了佛教的宗旨，即要让我们明智行事，按照佛教的教导来活出有意义的人生。

以上就是佛家经典语录及其出处的一些关键内容，希望能够帮助佛教徒更好地理解佛学思想，并让自己的生活更加充实有意义。

佛家经典语录及其出处

佛家经典语录可以追溯到西元前6世纪，出自佛教经典，是佛教论述中的智慧精萃。这些经典语录涵盖了佛教的大乘思想，其中最著名的有十句话，代表着佛家思想的精髓，它们是：色即是空，空即是色，一切皆为虚幻，不可说，苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛，一花一世界，一佛一如来，前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过，大悲无泪，xx无言，大笑无声，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，我不入地狱，谁入地狱。

这些佛家经典语录都有着不同的出处，可以追溯到不同的佛教经典中。其中，“色即是空，空即是色”出自《观察四谛》；“一切皆为虚幻，不可说”出自《大般涅槃经》；“苦海无边，回头是岸”出自《金刚经》；“放下屠刀，立地成佛”出自《维摩诘经》；“一花一世界，一佛一如来”出自《法句经》；“前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过”出自《般若波罗蜜多心经》；“大悲无泪，xx无言，大笑无声”出自《楞严经》；“菩提本无树，明镜亦非台”出自《观察四谛》；“本来无一物，何处惹尘埃”出自《楞严经》；“我不入地狱，谁入地狱”出自《金刚经》。

这些佛家经典语录提倡的是一种生活态度，一种以德报怨、以善报恶、以慈悲心护持众生的道德准则。它们是佛教“无我”思想的核心内容，认为世间一切事物都是无常的，如影子般的虚幻，只有放下自己的欲望，放下所有的屠刀，才能达到内心的宁静，最终达到菩提。

此外，这些佛家经典语录还蕴含着智慧与哲理，它既可以激励我们去勇敢面对困难，又可以帮助我们更好地理解生活，以慈悲心护持众生。正如《金刚经》中的名言：“凡所有相，皆是虚妄，不可为实，无可恃守。”这句话可以提醒我们，要放下自我，放下所有的屠刀，才能达到佛性，获得真正的幸福。

因此，佛家经典语录及其出处对于佛教信徒来说，都有着重要的意义，它们提倡的是一种慈悲、智慧的生活态度，一种以德报怨、以善报恶的道德准则，可以引导信徒们朝着正确的方向去生活，走出自我，达到菩提，获得真正的幸福。