中国古代的考试制度.也是政府选拔官吏的一种方式.开始于隋朝(公元518年——公元618年）,一直到清朝（公元1644年——公元1911年）,共延续了1000多年. 读书人要先参加“童试”,参加的人不论年龄多大都叫“儒童”或“童生”,考试合格被录取“入学”后称为“生员”,俗称“秀才”. 秀才分三等,成绩最好的称“禀生”,由国家按月发给粮食；二等的叫“增生”不供给粮食,“禀生”和“增生”是有一定名额的；三等是“附生”,即才入学的附学生员.取得秀才资格的人,才可参加正式科举. 正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级.

乡试:每三年在省城举行一次,称“大比”.考上的叫“举人”.考试第一名称为“解元”,第二名称为“亚元”.

会试:在乡试后的第二年春天在首都的“礼部”（政府的一个管理机构）举行,考上的叫“贡士”,第一名称“会元”.

殿试:由皇帝亲自主持,只有“贡士”才有资格参加,分“三甲”录取.

一甲三名赐“进士及第”,第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”,合称“三鼎甲”；二甲赐“进土出身”,第一名称“传胪”三甲赐“同进士出身”.

中国科举制度是中国古代最为重要的选拔官员的方式。科举制度贯穿了整个中国古代历史，从唐代开始，一直延续到清朝被废除，共计1300多年。这种制度的出现，标志着中国古代政治制度向官僚制转变，同时也推动了中国古代文化和教育的发展。

一、科举制度的起源

中国科举制度的起源可以追溯到唐朝初年。当时，唐太宗为了选拔人才，开始实行“三省六部制”，即设立三省（尚书省、门下省、中书省）和六部（吏、户、礼、兵、刑、工部），来管理国家事务。同时，唐太宗还设立了“制举人法”，规定每年在各州设立州学，选拔优秀学生进入国子监学习，然后参加科举考试，来选拔官员。

随着时间的推移，科举制度逐渐完善。唐末五代时期，科举考试的内容和程序已经比较明确，考试的范围也扩大到了全国范围。到了宋代，科举制度已经成为了中国古代政治制度的核心，一直延续到清朝被废除。

二、科举制度的组成

中国科举制度主要由三个级别组成，即乡试、会试和殿试。

1. 乡试

乡试是科举制度的第一级别，每三年在省城举行一次，考试的范围是本省范围内的所有秀才。通过乡试的人可以获得举人的称号，进入下一级别的考试。

2. 会试

会试是科举制度的第二级别，是在乡试后的第二年春天在首都的礼部举行。通过考试的人可以获得贡士的称号。会试的考试内容比乡试更加宽泛，主要考查文化素质和才能。

3. 殿试

殿试是科举制度的最高级别，是由皇帝亲自主持的考试。只有通过会试的贡士才有资格参加，通过殿试的人可以获得进士的称号。殿试的考试内容更加严格和复杂，主要考查官员的政治能力和才干。

三、科举制度的意义

1. 推动了中国古代文化和教育的发展

科举制度的出现，促进了中国古代文化和教育的发展。在科举制度的推动下，中国古代的文化和教育得到了空前的发展。大批的读书人在此期间被选拔进入官场，推动了中国古代文化和教育事业的繁荣。

2. 培养了一批优秀的官员

科举制度为中国古代政治制度提供了稳定的官员队伍，选拔了一批优秀的官员，使政府的管理能力得到了大大提高。科举制度的存在，也使政府更加具有稳定性和延续性。

3. 保障了社会稳定和统治者的合法性

科举制度的存在，保障了社会稳定和统治者的合法性。官员是社会上层的精英，而科举制度的选拔过程是公开、公平和公正的，这使得官员的合法性得到了广泛认可，从而保障了社会的稳定和统治者的合法性。

四、科举制度的缺陷

1. 重视文化而轻视实践

科举制度的存在，使得中国古代社会重视文化而轻视实践。在科举制度的推动下，许多读书人只注重考试成绩，而缺乏实际工作经验。这导致了许多官员在实际工作中缺乏能力和经验，从而影响了政府的管理效率。

2. 造成了社会的不公平

科举制度的存在，也造成了社会的不公平。只有读书人才能参加科举考试，而许多人由于家庭背景和经济条件的限制，无法接受良好的教育和培训，从而无法参加科举考试。这导致了社会上层的精英越来越少，而社会的不公平也越来越严重。

3. 限制了社会的发展

科举制度的存在，也限制了中国古代社会的发展。由于科举制度只注重文化素质和才能，而忽视了实际工作经验和技能，这导致了社会上层的人才缺乏实际工作经验和技能，从而限制了社会的发展和进步。

结语

总的来说，中国科举制度是一种独特的选拔官员的方式，不仅考察了读书人的文化素质和才能，也反映了中国古代社会结构和文化传统的特点。了解科举制度的历史和演变，有助于我们更好地理解中国古代的政治、文化和社会发展。