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廉洁家书培育家风 篇一

亲爱的爸爸妈妈：

您们好！今天我要给你们写一封关于廉洁的家书。

廉洁，顾名思义就是不贪财物，品性清廉，为人清白的意思。关于廉洁，首先映入我脑海的是这句话：“刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。”意思是：刚强正直，不逢迎，无偏私。只有做到这样，才能算是廉洁。

古人素来用有“修身、齐家、治国、平天下”的得教传统，“一言以蔽之，为政界贪欲，为人重诚信；养廉重在自律，修身重在自励。”现在的党员干部，要想做到“廉政”，那么最重要的一点就是从严自律，只有做到严于律己，做到“修身”，才能“齐家”，乃至“治国”、“平天下”。

《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”诸葛亮为蜀国效力，鞠躬尽瘁，死而后己。他的廉洁品性，值得每一个人去学习。只有德才兼备人的品行，才是真正依靠内心安静来修养身心的。想要“修身”，需要“动心忍性，增益其所不能。”这就是严于律己的最好体现，而一个党员干部，只有真正做到自律，才能廉洁用权。

“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身之后，才能“齐家”，如果家风不正，领导干部可能会利用自己的职权关系，行不义之举，谋不义之财。现在的贪污现象这么严重，也是因为领导干部不廉洁而发生的。所以，如果领导干部不能做到廉洁，国家就会蒙受巨大的损失。而这些腐败的领导干部，终有一天会受到法律的制裁。

而在我们工作学习中，也处处需要廉洁。廉洁是人类幸福生活的需求，是人主体性发展的要求，也是个人利益与集体利益的统一。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环。所以，廉洁是非常重要的。

现在的幸福生活来之不易，我会加倍珍惜，在以后的日子里更加严于律己，在学习之余，多与家人一起享受生活。

祝你们身体健康、工作顺利！

廉洁家书培育家风 篇二

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

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跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

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从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

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年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加年厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在户品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

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从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽祝。作为一种词物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

廉洁家书培育家风 篇三

新宇吾儿：

见信如面！

上个月，我和战友们一起参观了曾国藩故居，今天我写封信给你，谈谈我的感受。在那里，导游从曾国藩为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面给我们作了介绍。我们在了解曾氏家训的同时，受到很大的教育。借此机会，让我们再重新认识一下家训与家风的重要性，再重温与牢记我们仲氏家族的家训与家风，永久成为我们的座右铭，成为我们的行为准则。

在中华民族的优秀传统文化中，家训与家风有着极其特殊的地位与作用。它是每个家庭中每个成员，在塑造健全人格与涵养优良素质方面举足轻重、影响深远。

家训是中华传统文化中家族与家庭共同遵循的规范，是家风内涵的重要体现。家庭是人生的第一所学校，是每个成员的精神港湾。家庭作为社会的细胞，是最基本的社会组织。社会这个共同体是由一个个家庭组成的。家训是对家庭每个成员立身处世、持家治业的切切教诲。它在中国历史上对个人修身、齐家治国发挥着潜移默化的重要作用，它属于家庭美德的范畴。家风则是具体化了的家族或家庭的传统风尚、生活方式与文化氛围，它是家族或家庭的家文化。可以说，家风正则社风正，家风清则社风清。涵养良好家风、培育家庭美德，无论是对践行社会主义核心价值观，还是对推进社会主义精神文明建设，以及对增强中国文化软实力，均具有重要意义。习近平同志强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。

我们仲氏家族的始祖是仲由（前542—前480），字子路（又字季路），别称先贤仲子，春秋时期鲁国人，为“孔门十哲”之一，受儒教祭祀。跟随至圣先师孔子周游列国，为孔子七十二贤之一。仲由为人果烈刚直，多才多艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。我们作为仲由的子孙后代，深为荣幸与骄傲。

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据家谱记载，我们仲氏祖辈相传的家训（即仲子精神）为“孝亲敬长，诚实守信，忠义仁勇，见义必为，闻过则喜，闻善则行，德才兼备，善政为民”八条。到了我们父辈，从我懂事起，在我们族规与家训的基础上，家风大体概括为“知书达理、刚正不阿、忠于职守、勤俭持家、诚信友善、自强不息、利不虚受、名不苟得”八点。这些含义深刻的家训与家风，一直滋养与伴随着我们每个仲氏家庭，规范与指导着我们的人生。

我的父辈虽然因家境贫寒，小时候没有读多少书，但对子女却能言传身教。我们自小耳濡目染，良好的家训、家风在我们晚辈身上得以传承与弘扬。这些传统美德牢牢地铭记我们脑海中，深深地融入我们血液中，成为我们宝贵的精神财富，成为我们思想与行动终身秉持的信条，我们也责无旁贷地去教育下一辈。可喜的是我们的家训与家风正在一代代的传承与弘扬下去，你们能始终不负始祖与先辈的教诲与期望，我感到十分欣慰。

最后祝阖家欢乐，体健安宁！

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从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成i单位，所以作为一种积极向上的精力力气, 家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才于民俗正，结尾才干政风清、党风端正，建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

作者：仙句聚集地

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来源：简书

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